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燕震闻着空气中淡淡的黄土味道,思绪又飞回了21世纪,那时燕震的部队就驻扎在离五台山不远的繁峙县。那是一个不大的小县城,现在自己已经是在崇祯5年的初春,这个时候也不知道那个繁峙是个什么样子的。

大军已经进山,沿着山路继续前行,走到一座山腰处就见一座庙宇。庙宇处于背风处,旁边还有一条小河在缓缓的流淌。这个时候临近了中午,修罗营连夜行军将士们也已经非常疲劳,于是杨少堂下令就地扎营,休整两天再走。并要求将士们不要打扰到庙里的僧人,只借用庙外面的水井即可。

修罗营执行力很强,只用了一个时辰,绵延几里的简易营盘就搭好了。修罗营的扎营很有讲究,每个连为一个小营盘,之间用壕沟和矮墙隔开。但是各个连营盘之间还留有走道和出口,这样可以有效的避免营啸带来的危害。古代军队的士兵由于饮食营养不足,普遍都有夜盲症。在连续作战的紧张心情下,夜间睡觉的时候稍微有一点风吹草动就容易产生应激反应。睡的迷迷糊糊的士兵很容易会认为是有敌军偷营,从而拿起武器不分青红皂白的砍向身边的一切。往往一场营啸下来,营盘里遍地死尸损失甚至于超过一场恶战。所以,一般在军队里夜间都严禁大声喧哗,而且大营里整夜灯火通明。

燕震坐在杨少堂的中军大帐里,同在这里的还有监军倪启,骑兵营千总冯六,第三营千总萧春明还有炮营千总杨忠杰。几人正在研究下一步的作战部署,突然有传令兵来报:“启禀将军,外面有一僧人求见。”

“哦?僧人?“几人都是面面相觑,但一想自己的营盘就扎在人家的庙门口,杨少堂仍然说道:“让他进来吧。”

“阿弥陀佛····”随着一声佛号,只见一位身穿土黄色僧衣,外罩红色袈裟胡子花白的老和尚走进了大帐,对着坐在上首的杨少堂行礼道:“阿弥陀佛···将军,贫僧有礼了!”

杨少堂起身还了一礼道:“大师不必多礼,在下杨少堂,我等本是山东登州的朝廷军队,奉旨讨伐流贼,路过此地多有打扰,望大师见谅。”又对着立在一旁的卫兵吩咐道:“来人,看座!”

“将军不必客气,贫僧法号慧康是这盘龙寺的方丈,小小寺院算上老衲也只有十几个人而已。刚才在庙中观将军大营军容严整隐隐间竟然有紫气升腾,便来拜见将军,一见之下将军果然是人中龙凤···”说罢环视四周,当看到燕震时身体突然一震“这···这位···这位小将军莫非···”后面的话像是卡在了喉

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